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佛教的空是什么意思(佛教的空是什么意思)

佛教的空是什么意思(佛教的空是什么意思)

佛教中的空是什么意思呢?


音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。

因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体,叫做空,也是假和不实的意思。世间看到的空它是空也不是空,空中有空,循环在循环。重复在重复,无空无空。

佛教所说的空虽有多义,然大致不出人空、法空。人空又称生空、我空。系以自我(a^t-man)的实体为空;法空则是打破主张诸法之自性(svabha^va)恒存不变的迷执,认为诸法皆由因缘和合所生,并无实体存在。

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佛教的“空”论,也不可避免的使一些人产生异议,也被一些人指斥为是虚无主义。这种指斥虽有一定的根据,但实际上,“空”论是和佛教的理想归宿、修持方法等紧密联系着的,是有丰富的实质内容的。就“空”论的思想主流而言,既非实有主义,也非虚无主义,而是一种不能简单地以有或无论之的价值哲学理论。

佛教的“空”论是对人类通常的感性认识和理性认识的挑战与反动,这一方面使它陷入背离常识的片面、局限,乃至谬误;另一方面也使它具有超越常识的见解、判断,乃至超凡的智慧。由此可以这么说,在佛教的“空”论体系中,交织着诡辩与真理、糟粕与精华、偏见与智慧。

佛教的空是什么意思?


佛教的空,是指修行人离一切相的清净自性。佛法是心法,修佛就是清净心。如四大皆空,四大指法界组成最基本元素,地、火、水、风。四大皆空,是让修行人离一切世间诸法相,自性清净。空的不是地、火、水、风的四大,空的是修行人的取著心。心不取著了,就清净了。这个清净心就是如来本性。

佛教中,空是什么意思?


我只能说,佛的思想是很彻底的一套世界观人生观。他想的太多了,你试试看,你想想你的人生有什么意义,最后就会想到没意义上,这个意思就是“空” ,世界万物的存在都没意义,谓之“空”。

佛教中,空是什么意思?


空是虚空,万物皆为虚空,一切都是幻觉而已。

科学家已经证明过这一观点,当一个拥有实体的物体放大无数倍时,看见的不是一个面,而是排列规则的颗粒,有规律的旋转,到分子,到电子,只是结果不一样罢了。也就是说,我们看的的一切都是自己幻像出来的。

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